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关于朱元璋的民族

2006-11-28 20:24:17

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 三。问:朱元璋在起义前曾在皇觉寺当过“和尚”。《明史》卷一载:“太祖孤无所依,乃入皇觉寺为僧。”  
 答:关于朱元璋在起义前入皇觉寺为僧,乃是在清真寺念经做“海里凡”  

 四。问:朱元璋汉族观念极深,起义初,以种族革命一“驱逐胡虏,恢复中华”号召天下,目的是推翻元蒙,恢复汉族江山。因元代汉族备受压迫,握有权势者首为蒙古人,次为色目人。因此,明太祖疾恨蒙古人、色目人等外族,并采取种种压抑措施。  
答:朱元璋要在汉族占绝大多数的中国建立帝业,如不依靠汉族,就很难来维持当时的局面。元末明初的回回与唐宋、元初有所不同。这时的回回,除保持伊斯兰教基本信仰外,已吸收了汉族的不少传统文化,接受了汉语、汉姓;在服饰、生活习惯上与汉族略有不同,已开始中国化了,而且,朱元璋的主要革命目标是推翻蒙古人的统治。因此,他的口号“驱逐胡虏,恢复中华”及“凡蒙古人、色目人,听与中国人为婚姻”的提法与他的身份并不矛盾,是符合情况的。  

 五。问:明太祖吴元年(1367年)谕檄北中国曰:“自古帝王临御天下,中国居内,以割夷狄;夷狄居外,以奉中国。未闻以夷狄居中国治天下者也……古云:胡虏无百年之运,验之今日,信乎不谬。当此之时,天运循环,中原气盛亿兆之中,当降生圣人,驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。”(《皇明通纪》卷二)。“明太祖的汉族观念从中可见一般。”  
 答:1, 4  

 六。问:明太祖禁止蒙古人、色目人自相嫁娶,而迫使他们与中国人(汉人)通婚,是歧视、同化包括回回在内的外族。《明律》卷六载:“凡蒙古人、色目人,听与中国人(汉人)为婚姻,不许本类自相嫁娶。违者杖八十,男女入官为奴。”  
 答:关于明太祖禁止蒙古人、色目人自相嫁娶,听与中国人(汉人)为婚姻一事,马明道先生认为:从表面看,此禁令意在同化回族、蒙古族,实则回化汉族。明太祖是十分了解伊斯兰教法的,知道伊斯兰教禁止穆斯林与非穆斯林通婚,除非改奉伊斯兰教,而蒙古人并无这种严格的规定。明太祖提倡回汉通婚,其深层用意在于扩大回族人数,发展伊斯兰教。  

 七。问:政治人物的出身并不重要,关键是他代表的利益集团。就算朱是回回。So What? 不知lz想说明什么问题?  
 答:就算朱是回回?朱是回回已经早有专著和历史文献发表了. 而我们为什么对此回避?发现朱是回回是历史爱好者的兴奋点哦. 另外么,  
 看看楼下有多少个诬蔑清朝捧明朝的帖子. 证明朱是回回, 是对哪些搞狭义民族主义者的最沉重的打击喽.  

 八。问:明朝皇宫御膳房里不乏猪肉吧  
 答:明朝皇宫御膳房里是不乏猪肉,但那个猪肉是给皇帝吃的么?见上文的朱元璋的午餐菜谱。下面还有垛子羊肉和朱元璋的故事,还有明史的记载。明史的记载中,除了有猪肉外,每次还有羊肉。这里明人笔记中发现的那张菜单,是最有说服力的。因为,无论是那一部正史,都有修史的官方或者参预修史人的主观因素在里面。而明人笔记,或者其他私人笔记则不然,比如一个当年地主的日记支持张献忠的屠杀四川人等等。  
 1。见明太祖朱元璋的午餐菜谱.  
 2。垛子羊肉合了朱元璋的口味  
  关于明朝皇帝朱元璋,有史料记载和很多的有趣传说,他是一个很有传奇色彩的帝王,人们提起他来,都能说出一两段关于他的故事来。  
  据民间传说,朱元璋的妻子马娘娘是回民,朝中的文武官员也以回民居多。可朱元璋是不是回民在史料中没有记载,传说故事中也没有提到这一点。但回民一直都说朱元璋是“老表”。  

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